Estábamos todavía trabajando en Tepec, e íbamos a la sierra a recoger piñas para la Navidad, entonces mi mamá y Miriam, después de que salieron por la tarde de la escuela tomaron el camión de las siete, fíjate era ya tarde. Subieron hasta… Talcozagua, que quiere decir: “el Diablo a caballo” y este… había ocurrido exactamente ahí, en Talcozagua, un accidente de tránsito: un camión se accidentó y hubo muchos muertos ahí, y curiosamente exactamente ahí en ese lugar había, se fijaron que había una especie de sepultura, estaba la tierra fresca… y estaban ellas comentando que se veían vidrios rotos, y bueno… efectos del accidente, cuando se oyó un ruido espantoso… Miriam se asustó muchísimo. Casualmente iba un arriero de Tepec, Don Vicente Mesa, y mi mamá empezó a decir cosas de pues… el Diablo a caballo ¿no? Y diciendo que… maldiciendo pues al Diablo, y le dijo, le dijo este, el indígena, Don Vicente: “¡No, doña Hilde! [el nombre de la aludida] ¡no, no, no diga nada de él! Porque si no, mire, mis burros me los va a espantar. Mire, en una ocasión que se me ocurrió decir unas palabras en contra de él duré tres días, porque mis burros se fueron, partieron a la carrera por entre la sierra y tres días me costó de trabajo localizarlos”.

Y ya estaba oscureciendo, y ya no había camión para regresar, yo no sé qué pensaron mi mamá y este… Miriam, porque iban a pie por la carretera, rumbo a Tepec, a qué, ¿a qué horas iban a llegar? Casualmente pasó un maestro, un maestro de Tapalpa que iba rumbo a Sayula y reconoció a mi mamá y dijo: “Maestra Hilde ¡¿qué anda haciendo a estas horas y aquí?!”, en Talcozagua, toda la gente le tiene horror a ese lugar.

Ahí se aparece el Diablo, y hace, como su nombre lo indica, muchas diabluras, diabluras como exactamente lo que dijo el arriero: que le espantaba a sus burros y que después para hallarlos era un trabajo, de ese tipo, no pasaba a más…, ya no pasaba a más.