La condesita

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Fecha de registro:
Referencia catalográfica: 0964r
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Colección: Colección de Jerónimo Anaya Flores

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Bibliografía

IGRH: 0110

Versión publicada en Anaya Flores (2016: pp. 79-80).

Otras versiones de "La condesita"

Alonso Fernández y Cruz Casado (2003: n.º 8); Álvarez Cárcamo (2019: 7.1); Asensio García (2004: pp. 101-103); Atero Burgos (2003: n.º 41); Benítez Sánchez (2000: pp. 193-195); Checa Beltrán (2005: n.º 15); Cid (1974: n.º 4); Díaz (1980: n.º6); Díaz (2007: F.5); Escribano Pueo, Fuentes Vázquez y Romero López (1990: pp. 50-58); Esteve Faubel (1998: pp. 1088-1091); Fraile Gil (2010: n.º 46); Fraile Gil (2016: n.º 24); Garrosa Gude (2017: pp. 295-296); Gil Muñoz (2010: n.º 3, 4); Hernández Fernández (2010: n.º 5); Higueras Martínez y Aguilar González (2000: pp. 150-151); Manzano Alonso (2003: pp. 103-129); Mendoza Díaz-Maroto (1990: n.º 15); Moreno Moreno (2016: n.º 57, 58); De Mur Bernad (2015: n.º 104); Pimentel García (2020: n.º 185); Piñero Ramírez (1996: n.º 40); Piñero Ramírez (2004: n.º 36); Piñero Ramírez (2013: n.º 38); Piñero Ramírez y Atero Burgos (1987: n.º 29); Rico Beltrán (2009: n.º 33); Romero López (1995: n.º 12); Sánchez Miguel (1984: n.º 11); Schubarth y Santamarina (1987: n.º 30); Suárez López (2009: n.º 232); Tomé Fernández (2009: p. 395); Trapero (2000a: n.º 22); Trapero (2003: n.º 11); Trapero, León Felipe y Monroy Caballero (2016: n.º 23); Valenciano López de Andújar (1994: n.º 75).

Contaminaciones y engarces

Conde Niño + Gerineldo + La condesita (Alcalá Ortiz, 2003: n.º 3867; Alcalá Ortiz, 2006: pp. 12-15; CLO, 0159r, 1185r, 1388r; Mendoza Díaz-Maroto, 1990: n.º 42; Rico Beltrán, 2009: n.º 3; Schubarth y Santamarina, 1987: n.º 42 II a-j; Trujillo Pacheco, 2017: n.º 4; Valenciano López de Andújar (1994: n.º 26.b, 75.c); El prisionero + Gerineldo + La condesita (Moreno Moreno, 2016: n.º 7; Vázquez León, 1993: n.º 8.2, 8.3); Gerineldo + La condesita (Álvarez Cárcamo, 2019: 4.2; Benítez Sánchez, 1999: pp. 270-271; Cid, 1974: n.º 3; CLO, 0118r, 0241r, 0252r, 0765r, 1110r, 1118r, 1471r; Foxo, 2011: pp. 63-64; Fraile Gil, 2010: n.º 28; Fraile Gil, 2013: n.º 7; Fraile Gil, 2016: n.º 4; Manzano Alonso, 2003: p. 102; Mendoza Díaz-Maroto, 1990: n.º 41; Moreno Moreno, 2016: n.º 10, 11.b; Nieves Martín, 2010: n.º 493-495; Piñero Ramírez, 1996: n.º4; Piñero Ramírez, 2004: n.º 3; Piñero Ramírez, 2013: n.º 39; Piñero Ramírez y Atero Burgos, 1986: pp. 75-80; Tejerizo Robles, 2007: n.º 384-386; Trapero, León Felipe y Monroy Caballero, 2016: n.º 11; Trujillo Pacheco, 2017: n.º 5; Vázquez León, 1993: n.º 8.1); Conde Claros en hábito de fraile + La condesita (CLO, 2371r).

Ver referencias completas en Fuentes citadas abreviadamente.

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Transcripción

Ya se publican las guerras,     se vuelven a publicar,
y al rey-conde se lo llevan     por capitán general.
[Com. 1: Y le dice:]
—A los siete años no vengo,     princesa, te pues casar—.
Ya se pasan los siete años     para ocho caminar,
y un día estando comiendo     su padre le empez’ a hablar:
—Princesa, ¿tú no te casas     ni te pretendes casar?
—Padre, no me digas eso,     padre, no me digas tal,
que tengo carta en mi pecho     que el rey-conde vivo está.
¿Si tú me das la licencia     para irle a buscar?
—De mí tienes la licencia     y de Dios la libertad.
Ponte un vestido de seda;     encima, ponte un sayal
y veste de pueblo en pueblo,     ves de ciudad en ciudad—.
A la orillita del río,     a la orillita del mar,
se encuentra cuatro caballos     que llevan a pasear.
—¿De quién son esos caballos     que lleváis a pasear?
—Del rey-conde son, señora,     que está mandado esposar.
[Com. 2: Dice:]
—¿Está muy largo ese pueblo?     —Una legua, poco más.
No preguntes por Gijón     ni tampoco por Gibaltar,
vaya al palacio del rey,     que allí se lo encontrará—.
[Com. 3: Al llegar se encuentra al capitán general y le dice:]
—¿Me da usted una limosnita,     por Dios y por caridad,
que vengo de las Italias,     traigo poco que gastar?
 —Si vienes de las Italias,     trairás mucho que contar;
¿si se casa la princesa     o se pretende casar?—.
Se ha echado mano al bolsillo     y dos reales le ha ido dar.
—¡Qué poca limosna es esta     para la que solías dar!
[Com. 4: Dice:]
Ni se casa la princesa,     ni se pretende casar,
ni tiene ningún hijo     por medio aquellos de por allá,
que aquí la tienes, rey-conde,      pa lo que quieras mandar—.
[Com. 5: Salió su mujer muy triste y muy asombrá, y dice:]
—¿Tú eres mujer del demonio     o lo has venido a inventar?
—Ni soy mujer del demonio,     ni lo he venido a inventar,
que el rey-conde es mi marido     y me le vengo a llevar.

Resumen de "La condesita"

Un conde es reclamado por el rey para ir a la guerra, por lo que se ve obligado a abandonar a su esposa. Antes de marchar, le aconseja a su mujer que, cuando pasen unos años, se case con otro hombre si él no ha vuelto. Una vez cumplido el plazo indicado por el conde, el padre le pregunta a la condesa por qué no contrae matrimonio. Ella le pide permiso para salir a buscar a su marido, ya que está segura de que sigue vivo. Después de un largo peregrinaje, se encuentra con un vaquero y le pregunta por el dueño del ganado, o reconoce los caballos del conde e interroga al paje que los cuida. Descubre que se trata de su marido, que se va a casar al día siguiente. Se encamina al castillo del conde y le pide una limosna; él le entrega una mísera cantidad. La condesa se queja y él le ruega que le declare lo que quiere; ella le responde que su anillo de compromiso. La condesa se despoja de su tosco sayal y el conde reconoce el rico vestido que ocultaba y que él mismo le regaló. En algunas versiones, el noble le pregunta a la peregrina por su procedencia y la interroga acerca de las noticias que tienen en su tierra sobre él. Ella le asegura que tiene mala reputación, ya que ha engañado a su esposa. Acto seguido, le revela su verdadera identidad. En ocasiones, la anagnórisis se produce cuando ella le muestra un lunar o sus joyas. En la mayoría de las versiones, el conde se desmaya al reconocer a su mujer. La prometida maldice a la romera, pero él declara que es su esposa. Anula la boda y vuelve con la condesa a su tierra. En algunas versiones, la prometida se arroja por un balcón o muere repentinamente.

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